Spalio 14-ąją Anykščiuose, A. Baranausko ir A. Vienuolio-Žukausko memorialinio muziejaus parodų salėje (Muziejaus g. 6A), dvasinei bendrystei susitelks laikinai pasitraukusi iš karo siaubiamos gimtinės ukrainiečių bendruomenė. Čia pirmą kartą Lietuvoje bus surengtos religinės iškilmės, skirtos Ukrainos gynėjų dienai, kuriose dalyvaus iš Kijevo atvykęs dvasininkas.
Šv. Sofijos (Šventosios Išminties) katedros, vienos iš žymiausių Ukrainos stačiatikių šventovių, klebonas filosofijos daktaras Georgijus Kovalenka šį penktadienį nuo 17 val. Muziejaus salėje ukrainiečių kalba aukos Šv. Mišias. Nuo karo Ukrainoje pradžios tai bus pirmosios viešos pamaldos Lietuvoje, kai karo pabėgėlių dvasią stiprins iš Ukrainos specialiai atvykęs dvasininkas. Kartu su Anykščiuose gyvenančiais karo pabėgėliais šventėje ketina dalyvauti ir Vilniuje, Kaune, Klaipėdoje bei Ignalinos krašte laikinai apsistoję ukrainiečiai.
Spalio 14-ąją ukrainiečiai mini net kelias svarbias šventines dienas. Pirmiausia tai Pokrova – Dievo Motinos globos šventė. Tuo pačiu metu minima ir Ukrainos gynėjų diena, ir Ukrainos kazokų diena, ir net Ukrainos sukilėlių armijos įkūrimo diena.
Dvasininkas iš Kijevo į Anykščius atvyks seno draugo, Kijeve ilgą laiką gyvenusio ir dirbusio verslininko Virginijaus Strolios asmeniniu kvietimu, leidus keliauti Ukrainos stačiatikių bažnyčios vadovybei. Šventės iniciatorius Anykščių rajono garbės ambasadorius Ukrainoje V. Strolia, šiuo metu įsikūręs gimtajame krašte, telkia ukrainiečių bendruomenę, rūpindamasis ir jos dvasiniais poreikiais.
Iškilmių proga Muziejaus salėje bus įrengtas simbolinis ikonostasas – eksponuojama dalis privataus Ukrainos namų ikonų ir senienų muziejaus „Ukrainos dvasia“ kolekcijos ikonų. Jos buvo atgabentos iš Radomyslio (Ukraina) ir šiuo metu saugomos Anykščių muziejuje.
Simbolinę Šv. Mišių erdvę papildys ir Kijevo Šv. Sofijos katedros Orantos vaizdinys. Daugiau nei prieš tūkstantmetį, dar XI a., sukurta šešių metrų aukščio mozaika vaizduoja besimeldžiančią Dievo Motiną. Ji dar vadinama „Nepajudinama siena“ ir yra vienas didžiausių sakralinių Ukrainos simbolių. Legenda pasakoja: kol Dievo Motina laikys virš Kijevo ištiestas rankas, tol šis miestas stovės nesunaikintas.
Po pamaldų anykštėnai ir Anykščiuose gyvenantys ukrainiečiai surengs bendrą koncertą, paskui kartu vaišinsis šauliška koše.
A. Baranausko ir A. Vienuolio-Žukausko memorialinio muziejaus informacija
Pirmųjų ukrainiečiams skirtų pamaldų dalyvius Muziejuje pasitiks Kijevo Šv. Sofijos katedros Orantos vaizdinys.
Nuo kada muziejus-bažnyčios filialas? Nors Verbickas panašus į kunigą
Aš visada galvojau,kad Šv.Mišias galima laikyti,tik kur Švč.Sakramentas yra,o čia ir Muziejuje laikys.Kaži kokia nuomonė būtų Bažnyčios teisės daktaro Veprausko nuomonė?Ką jis įdomu pasakytų?Ar galima Šv.Mišias laikyti kur panorėjus?Muziejuje,lauke ar dar kažkur?
Isiskaitykite i pateikta informacija:
[b[Tuo pačiu metu minima ir Ukrainos gynėjų diena, ir Ukrainos kazokų diena, ir net Ukrainos sukilėlių armijos įkūrimo diena.[/b].
Iseina – religiniu makaronu „dievobaimingai liaudziai” pamalonint poreikis sventineje programoje tesudaro 25% oficialumo. O akcenta ant 25% tesudejo tik straipsnio kurejas.
Dar raso – bus koncertas. Cia isvis jau pretekstas neoficialus, o bendruomeninis. Taigi tos misios – tik epizodas. Ir neesminis.
Ir aplamai, ten pas staciatikius gal kitokios „teisines” tradicijos. Nors asmeniskai as manau, kai bet kokia religija yra zmoniu mulkinimas – kas kertasi su „teises” savoka. „Teise” yra nagrinejimas visuomenes pareigu ir galimybiu, tarpusavio ir visuomeniniu. Prikabint prie religinio mulkinimo teisinius laipsnius kazkokius – cia jau idiotizmo demonstracija… Pirma tegu irodo dievo egzistavima realiais faktais. Kol to nepadare – o nepadare iki siol – bet kokie religiniai „teisininkai” – elementarus sarlatanai teiseje. Nes is pamatines apgavystes jokia teise negimsta.