Balandžio 4 dienos pavakarę Anykščiuose jau antrą kartą apsilankė Lietuvos sveiktos mokslų universiteto Emanuelio Levino centro vadovas filosofas dr. Viktoras Bachmetjevas. Besidominčio filosofija veiklaus anykštėno Aido Diržio suorganizuotas susitikimas šį kartą į Anykščių viešąją biblioteką pasiklausyti filosofo priviliojo ne tik vyresnio amžiaus anykštėnus, bet ir daug gražaus jaunimo.
Filosofas V. Bachmetjevas nagrinėjo prancūzų filosofo ir rašytojo, Nobelio literatūros premijos laureato Alberto Camus filosofines tiesas, iki jų „prieidamas“ per kitas filosofines kryptis. Lektorius pirmiausiai auditoriją trumpai supažindino su A. Camus biografija, literatūriniu palikimu, pomėgiais.
„Kiekvieno žmogaus pradas ir egzistencija yra filosofija. Tačiau norint pradėti filosofuoti, pirmiausia reikia nustebti. Filosofija nemoko gyventi, filosofija duoda atsakymų variantus, – teigė lektorius, vėliau nukrypdamas į daug platesnius filosofinius apmąstymus. – Camus buvo egzistencialistas, mąstęs apie absurdą kaip neįveikiamą būties prieštaringumą, su kuriuo susiduria kiekvienas žmogus. Savo knygą „Sizifo mitas“, filosofinių esė rinkinį, jis paskyrė didžiajam pasaulio absurdui – gyvenimui“.
„Mes įmesti į šitą kosmosą, į šitą istoriją, mes laikini ir mirtingi. Į klausimą apie egzistavimo tikslą ir visa ko prasmę filosofijos mokslas neduoda jokio atsakymo. Nedavė atsakymo ir visa filosofinės minties istorija. Jos teikiami atsakymai tėra tikėjimo aktai“, – tokias žodžiais lektorius filosofas dr. V. Bachmetjevas baigė paskaitą.
Ar anykštėnams tapo aiškiau, kas tai yra filosofija? Kodėl Camus filosofiniai teiginiai yra tokie, su kuriais neretai sunku sutikti? Kodėl pasaulis neturi prasmės? Kodėl gyvenimas neturi tikslo? Tai palikime spręsti ir atsakymų ieškoti patiems paskaitoje apsilankiusiems anykštėnams.
Dalina RUPINSKIENĖ




















❓ ➡ 🙄 💡 👿 😥 ❓
Ir tai viskas ponia Dalina ka jus galite isgauti is savo Anykstenisku kultur.filosofiniu smegenu?
Ir tai VISKAS? Sioje pilna klaidu santraukoje? Nes isitikines kad pats lektorius tiesas pateikia kitaip.
Filosofija neduoda jokiu atsakymu ir niekada nedave. Ji tik uzduoda klausimus. Gal nereiktu filosofija pervaryneti per savo moteriska mesmale skirta Anyksteniskai pseudo kulturai?
❓ ➡ 🙄 💡 👿 😥 ❓
Gal viena is esminiu klaidu dar maciau, apie filosofines minties reiskima per prozaiskuma. Kad galima isaiskinti FILOSOFIJA per prozaiska pateikima tai yra mena. Vaizduojamaji, muzikini tame tarpe literaturini. Galiu sausai pasakyti NEGALIMA. Menas atvaizduoja filosofine minti bet nei imasi tokios uzduoties nei tai imanoma per prozaiskuma isaiskinti FILSOFIJA. Tai butu tas pats lkas per prozaiskuma isaiskinti matematika. Taip galima isaiskinti tik pseudo matematika ar Anyksteniska aukstosios rases kultura…
Paasikinsiu paprasciau. Esu ne karta minejes, kad dauguma kulturu isgyvena savo gana trumpa laikmeti. 400 metu. Niekas nesukure jokios ilgaamziskumo formules kulturoms, jos tokios pat trumpalaikes kaip ir zmogaus biologine egzistencija. Ir visos kulturos turi savo vystymosi etapus. Tame tarpe Filosofine minties raiska. Paprastai ji seka kulturos vystymosi pradzioje. Veliau sia raiska pasigauna literatura. Ir ja atvaizduoja prozaiskai. Bet nei Camiu, nei Heses, nei Dostojevskio, nei Bulgakovo. nei Dzeimso Dzoiso jus nesuprasit jei neturesit nors paciu pagrindu Filosofijos mokslo.
Dar veliau literaturos filosofinius genijus pasigauna dramaturgija. Jai jau suprasti reikalingas ne tik filosofinis bet ir pries tai einantis literaturinis issilavinis. O paskui tai pasigauna ir kitos meno sakos, vaizduojamasis ir muzikinis menas. Bet nei menininkas neturedamas auksciau mineto issilavino gales nors kazka pasakyti pasauliui, nei pasaulis neturedamas elementaria auksciau mineta seka gales suprasti prozaiska menininko kalba.
Prozaiskumas be elementaraus ne tik Filosfinio ir Psichologinio issilavinimo lieka tik susireisksminimo ir tusciu skambaliuku irankiu. Jokio skirtumo ar zurnalistas raso straipsni i prozaiskuma ipakaves pseudo svaiciojimus Katino Leopoldo stiliuje, ar kokia kulturinga cioce sededama eiliniame spektakli vien todel, kad pademonstruoti savo garderoba ir tai priimta Aukstajai rasei, nors kazka jame gales suprasti, jei netures elementaraus Filosofinio issilavinio.
Tai pasikartosiu , vien per prozaiskuma Filosofija isaiskinti NEIMANOMA!!!
❓ ➡ 🙄 💡 👿 😥 ❓
Niekaip negaliu be sventosios trejybes. Dar viena gera Anyksteniska pavyzdi prisiminiau.
Geriausiai demostruojanti mokslo prozaiskuma mene. Tai garsioji skulptura Baranausko aiksteje. Ir as galiu uzduoti klausima, ar galima ISAISKINTI istorija vaizduojamaje mene?
Net kinemetografas tame turi gana ribotas galimybes. Nekalbant apie skulpturos mena.
Kaip galima zmogui kuriam nieko nesako apie skulptura iskaltos 4 datos isaiskinti istorija?
KAIP? Jei jis siu datu net nebande banaliai nors wikipedijoje issiaiskinti. Jos neteka jo sirdyje. Jis nesistenge net pajausti kaip kiekviena data is skirtingu kulturos pusiu stengdatasi ja pagal jos prasme skirtingai atvaizduoti. Po to visas keturias datas apjungti i viena bendra ansambli. Kaip zmogui be elementaraus istorinio issilavinimo meninkas gali nos kazka prozaiskai pasakyti. Kaip vienas radijo laidoje meninkas issireiske nors tai kad jis nieko nesuprato. O kaip suprasi jei istorijoje ko gero pabarskink mama varpeliu….
O homo sapiens niekaip negali neivertini, nepaaiskines per savo suprantama prizme ir savo patirti. Tai yra slidininko fenomenas.
Beje skulpturoje nera jokios Laisves simbolikos. Visiskai jokios. Joje atvaizduota siokia tokia nesekminga kova uz laisve ir labiausiai joje jauciasi Lietuviskos vergoves iamzinimo prasme.
Todel buna kartais kurjoziska kai salia sios skulpturos Anyksciu rase kuri daugiausia prisidejo prie krasto „verginimo” skaito iskilmingus prozaiskus posmus apie „TARIAMA LAISVE”.
Lygiai tas pats su Filosofija. Be sio mokslo ismanymo, neimanoma pajausti ka norejo pasakyti filosfines pakraipos menininkas.
Tik vienas homo sapiens – Kvazimodas.:))
Reikėjo ateit ir paklausyt.
Labai įdomiai ir suprantamai buvo paaiškinta, bet kokiai galvai.
❓ ➡ 🙄 💡 👿 😥 ❓
Matau kad paskaita tikrai buvo konstruktyvi. Tradiciniai Anykstenu didziosios kulturos galvu ekspertai, tapo ekspertais is didziosios raides…
Labai atsiprasau jusu aukstoji kulturine rase ir smegenu ekspertu kad nedalyvavau, netraukia mano galva net tos bet kokios galvos lygio 🙂
a kur jaunimas tas,a?foto tai ,kovo 8,tik gelyciu nera….